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    Le 27/07/2018 à 18:34, Adrien Grellier - <a class="moz-txt-link-abbreviated" href="mailto:perso@adrieng.fr">perso@adrieng.fr</a> a écrit :<br>
    <blockquote type="cite"
      cite="mid:7bebae48-6b4e-7b48-fea5-3d117056be7b@adrieng.fr">
      <meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8">
      <p>Ailleurs, la loi de 1905 s'applique, cela concerne donc tous
        les cimetières communaux. À mon avis seuls les lieux dédiés au
        culte ainsi que les tombes pourraient être cartographié
        religion=*  Comme indiqué dans mon message précédent, les carrés
        confessionnels sont interdits, même si les maires peuvent
        contourner l'esprit de la loi.<br>
      </p>
    </blockquote>
    D'accord pour les cimetières, pour les tombes, c'est personnel et je
    le verrais personnellement comme du prosélytisme si représenté sur
    une carte. De plus ça veut dire que lorsque le caveau familial a été
    créé, les personnes étaient de religion X (ou que la pression de la
    religion X était telle que "ça ne se faisait pas"). Ça ne veut rien
    dire sur la religion des personnes enterrée initialement et encore
    moins depuis.<br>
    Si vous allez mettre un tag religieux sur la tombe de ma grand-mère,
    un fantôme va aller vous tirer du sommeil !<br>
    Baptisé "parce que ça se faisait" j'ai dû aller réclamer mon
    apostasie auprès des représentants de cette religion parce qu'on
    m'avait baptisé sans mon consentement. Et pour obtenir le
    consentement des personnes décédées, il faudra trouver des
    attestations de leur soutien à cette religion. Bien du plaisir !<br>
    <br>
    Comme tu parles des écoles publiques avec 100 % de catholiques, je
    parles du cas inverse, écoles privées confessionnelles : là tant
    qu'elles ont un accord avec l’Éducation Nationale elles doivent
    accueillir tout le monde sans distinction de religion. Donc "skoll
    an diaoul" ou "boîtes de curés" (clin d’œil à Christian R.), même
    combat : pas de signe religieux sur la carte.<br>
     <br>
    <blockquote type="cite"
      cite="mid:7bebae48-6b4e-7b48-fea5-3d117056be7b@adrieng.fr">
      <p> </p>
      <p>Or en regardant rapidement sur overpass-turbo, je me suis
        aperçu qu'il y a un nombre très important de cimetière marqué
        avec une religion en Bretagne et dans les Vosges, ce qui
        pourrait être vu comme du prosélytisme religieux, même si bien
        involontaire j'en suis convaincu.<br>
      </p>
    </blockquote>
    Dans les Vosges je ne sais pas mais je n'ai jamais vu de cimetière
    confessionnel en Bretagne.<br>
    Je suppose que ça été fait par quelques personnes et d'une
    discussion avec celle là avant un revert serait de bon aloi.<br>
    <blockquote type="cite"
      cite="mid:7bebae48-6b4e-7b48-fea5-3d117056be7b@adrieng.fr">
      <p> </p>
      <p>Sans être un spécialiste, le nom « cimetière juif de Besançon »
        renvoie plutôt à l'histoire. Un athée résidant à Besançon
        pourrait tout à fait se faire enterrer ici et je serais très
        surpris que la mairie ait le droit d'apposer de nouveaux signes
        religieux dans les zones communes du cimetière.<br>
      </p>
    </blockquote>
    Sans doute mais ça pourrait être vu comme une provocation (sauf si
    c'est le conjoint/l'enfant d'une personne de confession juive ça va
    de soi).<br>
    Et oui, le fait que nombre d'anciens cimetières soient à côté des
    églises, c'est de l'histoire, pas de la religion.<br>
    N'est-ce pas un maire apparenté communiste qui a défendu l'enclos
    paroissial de Plougastel alors que le maire précédent (catholique
    peut-être) voulait gâcher le site par un supermarché ? Ce qui était
    cultuel est devenu culturel.<br>
    <br>
    Jean-Yvon
  </body>
</html>